「サラダ記念日」で衝撃的なデビューをした著者の第５歌集。世間の評判におされて、つい図書館で借りてしまった。

　２０１１年３月１１日１４時４６分、著者は出張で東京の新聞社の会議室にいた。夕刊締め切り直後の新聞社のけん騒から、この歌集は始まる。



　４０歳で我が子を産んだシングルマザーの著者は、４日後に両親と息子のいる仙台に帰り着く。そして余震と原発事故が落ち着くまでと7歳の息子を連れ西に向かう。

　

　

　

　友人を頼って落ち着いたのは、沖縄・石垣島。豊かな自然のなかで、息子はすこやかに育っていく。

　

　

　

　

　



　息子の成長をつぶやいている著者自身の ツイッターを記録したＷＥＢも見つけた。

　つかの間のつもりが、この島の豊かな自然に引かれた。2人はいまだにこの島に住み続けている。

　

　

　

　

　「子どもの歌は、刺身で出せる。・・・恋の歌は、じっくり寝かせ、ソースやスパイス、盛りつけや器にも心を砕かねば・・・」。発行社・ 文藝春秋のＷＥＢページで、著者自身が 動画で語っている。

　

　

　

　月に１回、カトリック夙川教会で開かれている「信徒によるカテキズム勉強会」に時々、出席させてもらっている。

　表題の本は、先月の会合で Ｉ さんや Ｋ さんに教えられ、図書館で借りた。キリスト教抜きには語れないヨーロッパの歴史が、近代から現代にまで延々と及んでいることが簡明に書かれている。

　名古屋市大教授でイギリス外交史などが専門の著者は、この本のなかで、 ローマ教皇の誕生や中世の教皇覇権の歴史はたった５ページで片付け、宗教と国家の分離を図った１８世紀末のフランス革命という「近代」の幕開けから表題通り「バチカン」の歴史をひも解こうとする。

　象徴的なのは、１８０４年の ナポレオンのフランス皇帝戴冠式だった。

　著書では、フランス・新古典主義の画家、 ダヴィッドの大作 「ナポレオンの戴冠」（フランス・ルーブル美術館所蔵）について書いている。



　最近見たＮＨＫの番組によると、ダヴィッドが事前に描いた下絵（素描） もルーブル美術館に残されているらしい。

　この下絵では、ナポレオンが教皇から奪った冠を自らの頭に乗せようとしており、わざわざ戴冠式だけのために、パリに呼びつけられた教皇はなにもできずに下を向いている。

　しかし、これではあまりに教皇に対して挑戦的だというダヴィッドの"演出"なのか、出来上がった作品では、しぶい顔ながら 右手で皇帝を祝福している教皇が描かれた、という。

　バチカンにとっては、あまりに屈辱的な近代の始まりであった。

　ソ連で生まれた共産主義の脅威に対抗するため、バチカンが ムッソリーニや ヒトラーに傾斜していった第２次世界大戦前後の様子は第４章で詳しく記される。

　ローマ教皇は、イタリア王国がローマ市街の引き渡しを求めた「 ローマ問題」の解決を図ろうと、ファシズムのムッソリーニ政権に積極的に近づき、 ラテラノ条約を締結、結果的に世界最小の独立国家・バチカン市国を得る。

　第２次世界大戦下で就任した教皇 ピウス１２世下は、後に「ヒトラーの教皇」とも批判されほど、ヒトラーと親密な関係保持に努めた。

　一昨年,ポーランドの アウシュヴィッツを訪ねた際に「なぜ、カトリック教会は、 ホロコーストを防げなかったのか」という疑問を持ったことはこの ブログでもふれたことがある。

　ただ、ホロコーストへの教皇の対応について、こんな事実があったことも著者は明らかにしている。

　

　この事実を評価した建国後のイスラエル政府はピウス１２世に「諸国民の中の正義の人」賞を贈る。 　しかし著者は「（ピウス１２世のホロコーストへの対応は）生ぬるいという批判はついて回るだろう」と、次のような歴史認識も示す。



　歴史が生み出した皮肉な結果だと言えるかもしれない。

　 この著書の圧巻は、第8章の「ポーランド人教皇の挑戦――ベルリンの壁崩壊までの道程」だろう。イタリア人以外では約４５０年ぶり、共産党一党独裁国・ポーランドからはもちろん初めて選出された ヨハネ・パウロ2世と共産主義体制との闘争の物語だ。

　教皇は、就任翌年の１９７９年6月、母国ポーランドを訪問した。教皇が共産圏に足を踏み入れるのは初めてで、東ヨーロッパだけでなく、共産圏諸国に大きな衝撃を与えた。

　ポーランド共産党政権は、なんとか教皇の入国を阻止しようとしたが、教皇の絶大な人気の前に、暴動を恐れて失敗に終わった。「教皇はスピーチで、ソ連の隷属状態にあり、信仰の自由のないポーランドを間接的に批判した。・・・これがポーランドのカトリック教会と労働者の反体制運動とのつながりを生むことになる」

　　ヨハネ・パウロ2世はその直後、国連の安保理総会にオブザーバーとして参加、人権が尊重されていない東側共産主義国を批判する。「ポーランド訪問と国連でのスピーチは、教皇による共産主義国への宣戦布告とも受け取られた」

　ポーランドで,労働者組織 「連帯」が結成され、全土に社会不安が広がるなか、１９８１年５月に教皇暗殺未遂事件がローマで起きた。「ソ連・ＫＧＢが計画し、ブルガリアや東ドイツが協力したという」

　１９８３年、教皇は戒厳令下のポーランドに２度目の訪問をして政府と交渉し、非合法化されていた「連帯」の限定的復活と戒厳令の解除で合意した。

　１９８７年には、３度目のポーランド訪問をし、ポーランドの国旗に「連帯」のシンボルを付けた旗を振る民衆の大歓迎を受けた。「ヨハネ・パウロ2世に勇気づけられた民主化運動の動きは全国的な勢いを得て、もはや止めることはできなかった」。１９８９年の総選挙で「連帯」が勝利し、共産党政権は崩壊した。この年、ベルリンの壁も崩壊した。

　１９８０年代後半から ペレストロイカ（政治体制の改革運動）を推進してきたソ連のゴルバチョフ書記長は１９８９年１２月、バチカンにヨハネ・パウロ2世を訪ねた。

　新聞は「マルクス主義がカトリック信仰に敗北したことを認める『二〇世紀末の カノッサの屈辱』」と論評した。

　ヨハネ・パウロ2世は教皇就任直前まで、ポーランドの古都で世界遺産であるクラクフ教区を管轄する枢機卿だった。

　１昨年、アウシュヴィッツを訪ねた際、アウシュヴィッツ唯一の外国人公式ガイドである 中谷剛さんにクラクフの街を案内してもらった。

　歴史地区の広場にある広場の前に教会横の建物は、ヨハネ・パウロ2世がクラクフ訪問の際に泊まった宿舎で、正面２階の窓にいまだに教皇のカラー写真がはめ込まれていた。すぐ横の教会に入ると、後方右側のベンチに「教皇が滞在中、いつも祈っていた席」と書かれた銅板が貼ってあった。

　中谷さんによると、教皇が滞在中は広場に若者が詰めかけ教皇の名を呼び続けた。教皇は、いつも午前２時前後に、宿舎２階の窓を開けて、集まった人々に祝福を与えた。「あの熱気は忘れられない」と、中谷さんは言う。

　ローマ教皇庁はこのほど、ヨハネ・パウロ2世が、この４月に 列聖（聖人の地位にあがる）される、と発表した。没後９年という異例の速さである。