北京オリンピックの前後から急に中国論の出版が目立ってきた。一般紙の書評欄に取り上げられたものを、書名だけ列記してみてもこんなにある。
「幻想の帝国」「中国低層訪談録」「不平等国家　中国」「中国社会はどこへ行くか」「トンデモ中国　真実は路地裏にあり」「和諧をめざす中国」「愛国経済」「中国の教育と経済発展」・・・。

　いわゆる「中国崩壊論」をめぐるものが多いようで、読む気になる本は少なかった。そのなかで、この本に興味を持ったのは、表紙のサブタイトルに「官製資本主義の終焉と民主化へのグランドビジョン」とあったからだ。

　このブログで先に取り上げた「中国動漫新人類」でも、近未来での中国の民主化の可能性を示唆していたが「民主化へのグランドビジョン」を教えてくれるというのは、極めて魅力的だ。芦屋市立図書館で探したが、新刊本なので在庫なし。購入申し込みをしたら、予想外に早く借りることができた。

　最初の「謝辞」を見てびっくりした。「真っ先に感謝の意を表したのは柿本寿明日本総合研究所シニアフｴロー」とあるのだ。柿本さんは、私が現役の新聞記者時代に多くの示唆をいただいたバンカー・エコノミスト。著者は、その柿本さんから長年指導を受けた中国人エコノミストで、２児の母。先日、たまたまお会いした三井住友銀行の某首脳も「日本総研が誇るチャイナ・ウオッチャー」と絶賛されていた。

　この本の結論は「まえがき」にほぼ書きつくされている。

　「中国崩壊論」はすでに崩壊しているという楽観論を示した後、中国で「２０２２年までに共産党一党支配の現体制から民主主義的な政治体制に移行」という"革命"が起きる、と断言しているのにまずびっくりする。



　それでは、２０２２年までに政治改革という名の"革命"を起こすのは、一般市民や学生なのか。そうではないらしい。

　著者は、ポスト胡錦濤体制では、これまでとは「異質」なリーダーが指導部入りをはたすと予測する。

　彼らは、改革開放後の中国や海外で高等教育を受け、自由や平等、人権尊重といった民主主義の理念を自らの生活体験を通じて実感している。

　文化大革命時代に青春を過ごした彼らは「知識青年」として農村に送り込まれ、中国、個人の将来を深く思考し続けてきた。

　あまりに楽観的すぎる感もあるが、なんとも明確かつスッキリしていて、分かりやすい結論だ。

　第六章にある「（共産党・政府）中堅幹部の政治意識」というアンケート調査がおもしろい。

1. 「現体制の民主化水準に不満足」と答えたのが６２・８％
2. 望ましい政治制度として民主主義を選んだのが６７・３％
3. マスメディアに訴えるのは憲法で保障された国民の権利と答えたのは７３・０％
4. 多党制が社会的混乱をもたらさないという答えが５０・０％で「もたらす」（３５・８％）を大きく上回っている。

　著者によると、中国の中央党校（高級幹部を養成する中央レベルの学校で、最も影響力のある政策立案研究機関）では、シンガポールやスウｴーデンの政治システムの研究が進められているし、アメリカの選挙やブータン王国の議会制民主主義への移行に関する報道も目立つという。

　著者は最後に言う。「中国は今後、どのような戦略で民主主義的体制『和諧社会主義』に向けて移行していく可能性が高いかを見極めなければならない」

　「和諧」というイメージが、もうひとつつかみ切れなかったが、現体制のなかでも、現状打破へのマグマが盛んにうごめいていることを感じ取れる新鮮な本だった。

著者へのインタビューと近影

最近、読んだ本

• 　　 「月曜の朝、ぼくたちは」（井伏洋介著、幻冬舎）
  　大学を卒業して7年、３０歳目前の元ゼミ仲間の人生模様。合併された銀行で悪戦苦闘する北沢、上司やユーザーの理不尽な叱責に会う人材派遣会社の里中、友人のアイデアでベンチャー企業支援のコンテストに合格しながら、出資希望者（資本家）の横暴を知って逃げ出す亀田。なんとなく「分かる、分かる」と声をかけたくなる。もう関係のない世界だけれど、なにか、なつかしさを感じてしまう小説。
  　２００３年もののロゼシャンパン「ランソン」、ベルギービールの「デュベル」「シメイブルー」、ブラックベルモット、モルトウイスキーの「ストラスアイラ」・・・。最近の若いサラリーマンって、いい酒を飲むんだなあ！



• 　　「人生という名の手紙」（ダニエル・ゴットリーブ著、講談社）
  　四肢麻痺患者として車いす生活をする精神科医の祖父が、自閉症の孫に送る「人生　知恵の書」。
  
  　「人は本当は何に飢えているのだろう？それは安心感と幸せだ。真の安心感は自分自身に満足した時にだけ手に入る。誰かと愛し合い、理解し会う関係を築けば、その感覚はさらに強くなる。真の幸せは、充実した人生がもたらす『ごほうび』なのだ」



• 　　「金田一京助と日本語の近代」（安田敏朗著、平凡社新書）
  「アイヌを愛した国語学者」という、これまでの社会イメージを「これでもか、これでもか」と覆すことを試みた驚愕の書。
  　１９５４年、天皇にご進講をした内容にについて、当時の入江侍従はこう回想する。「（金田一）先生のお話は、日本語がアイヌ語に与えた影響はたくさんあるけれど。逆にアイヌ語が日本語に与えたものは、非常に少ない。つまり文化の高い民族は、その低い民族からは影響を受けないものである。こういう趣旨のことをかなり詳しくお述べになり・・・」

　チベットでの反政府デモ、それに続く聖火リレー騒動、四川大地震への対応など、連日中国をめぐるニュースが絶えない。それを見聞きするたびに、隣の大国のことをちっとも分かっていなかった自分に気付くことが多くなっている。

　このブログでも紹介した「あの戦争から遠く離れて」という本でも、著者の城戸久枝さんは中国に留学中に「日本鬼子」（日本人を蔑視する言葉）を何度も投げかけられた、と書いている。それほど、現在の中国では愛国運動の相似形としての反日教育が徹底しているのに、改めて驚かさされたのを思い出す。

　そして「中国動漫新人類」の著者は、中国の若者たちに広がる日本製アニメとマンガの威力を詳細なルポで示してくれる。そこには、これまで思いもよらなかった事実が明らかにされている。

　中国語では、アニメと漫画をひとくくりにして「動漫」と呼ぶ。そして、いまの中国の若者たちは「日本動漫大好き！」人間で、それと反日教育で刻み込まれた「日本許しまじ！」というという一見矛盾したふたつの感情が心のなかに共存している、という。さらに彼ら新人類は「これまでの中国の政治体制や文化のあり方を大きく変える力を持っている」。著者は、こんな大胆な予測までしてくれる。

　著者・遠藤　誉さんは、２児の母であり、孫も２人ある６６歳の元物理学者。中国で生まれ、７歳の時に毛沢東率いる共産党軍と蒋介石の国民党軍との内戦に巻き込まれる。長春の街で死体の上で野宿するという異常な体験をし、一時記憶喪失になりながら帰国。筑波大学などで長年、教鞭を取っていたが、幼い時の中国での体験を生かしたいと、中国や日本で中国人留学生の世話を続けてきた。

　そして「なぜ、日本は嫌いだが日本のアニメや漫画は好きという感情が、ひとりの中国人のなかで両立できるのか」という長年持っていた疑問の解明に乗り出す。

　６０歳を超えているのをものともせず、中国の若者が愛読する「スラムダンク」 ３１巻を読破したり、「セーラームーン」のＤＶＤを見たり、中国で海賊版のＤＶＤを買い込んだりする。

　解剖学者の養老孟司氏は、４月２０日付け毎日新聞の書評欄で、この本についておもしろい見かたをしている。最初の数ページを読んだだけで、なにが書かれているかが伝わる、というのだ。

これが理科系なのである。（科学）論文にはかならず要約がつく。その要約がたいへんみごとに書かれている

　最初の部分より、あとがきの箇条書きが分かりやすい。それを参考に、この本を"要約"すると・・・。

1. 日本動漫が中国で「大衆文化」となった裏には海賊版の存在があった。
   　悪名高き中国の海賊版のおかげで、貧しい中国の青少年にとっては精神文化を培う糧となる動漫を好きなように見られる「大衆（消費）文化」が成立した。
   
2. 中国政府が「たかが動漫」と野放しにしたのは大きな誤算だった。
   　日本動漫は、子どもだましのものではなかった。人生の夢、人類の愛・・・。そこには、若者が生きていくための多くのメッセージが込められていた。新人類たちは自覚しないまま、結果的に「民主化の鐘を鳴らす」心の準備をしていた。
   
3. 新人類たちは「日本動漫大好き」と「反日的」感情というダブルスタンダードの感情を有している。
   　日本の教科書問題や首相の靖国神社公式訪問といったシグナルが出るたびに「日本動漫大好き」なコスモポリタン的現代っ子は「日本許しまじ」といった民族主義的愛国主義者にスイッチを切り替える。そのシグナルは、政府のコントロールが効かないインターネットを通して発信されるケースも出ている。

　著者は、本のなかでこんな事実を明らかにする。　

２００５年に起きた反日デモの発信源は、なんとサンフランシスコで中国の民主化を訴えている台湾系華僑などの団体。インターネットで流れた「シグナル」に中国国内の青年たちが反応して行動を起こした。こんなボトムアップの行動が、いつか反体制行動に結びつくことを恐れた中国政府によって、あの反日デモは押さえ込まれた。

　そして「抗日戦争」を中心とした愛国教育の結果、中国政府の指導者すら対日軟弱外交を少しでも行えば「売国奴」という謗りから免れない、と推測する。

　先月末、四川大地震の被災者支援の物資輸送のために、自衛隊機の派遣を日中政府が合意しながら、中国国内の慎重論が出て見送られた。中国は米国、ロシア、パキスタン、韓国などの外国軍輸送機を受け入れというのに・・・。新聞には「中国　ネット世論に配慮」（２００８年５月３０日付け日経）という見出しが踊っていた。

　日本のアニメとマンガにはぐくまれ民主化の果実を知った中国の新人類と、インターネット・・・。

　ひょっとすると何年か後にこの本は、中国民主化の要因を実証する歴史書として評価されるかもしれない。

　

　昨年末の読書特集「今年の３冊」で2紙が取り上げたのを見て、図書館に申し込んだが、希望者が多くなかなか連絡がない。忘れかけていた今月8日。この本が「第３９回大宅壮一ノンフィクション賞を受賞」の記事が出た日に、借りられるという連絡が入った。

　　昨年１２月２３日の読売新聞特集欄で、ノンフィクション作家の高橋秀美氏は「中国残留孤児である父親の生涯を描いた。逡巡のなかの静謐な筆致に思わず落涙」と絶賛、同じ日の朝日新聞で久田　恵氏は「父の人生は、そのまま自分につながる物語であるとの思いに突き動かされ、長きにわたって取材を深めていく真摯さがまっすぐ伝わってくる」と評価している。

　４月７日の大宅賞発表の記者会見で、選考委員代表した選考経過を発表した柳田邦男氏は「城戸久枝さんの人を見つめる奥深さを感じました。・・・お父さんをわが子のように深い愛情で育てる（中国の養母の）姿に感動しました。お父さんの生きる力の原点は養母への愛でしょう」と話している。

　大宅賞に刺激されたわけではないが、先週の日曜の昼過ぎから夕方までかかって、４５０ページを越える大作を一気に読んでしまった。

　筆者の父・城戸　幹(中国名・孫玉福)は｢満州国軍｣の日系軍官の長男。３歳９ヶ月の時、満州国に侵入したソ連軍からの逃避行中、危うく大河・牡丹江に投げ捨てられようとするが、養母・付淑琴にもらわれ、その愛情をいっぱいに受けて育つ。

　豚を飼う老農夫や小学校の同級生から時には「日本鬼子（リーベングイズ）＝日本の畜生め」とあざけられながらも生涯の友人に出会い、養母やその親類の思いやりは変らず、優秀な成績で中学、高校と進む。

　高校の成績も抜きん出ていたが、ちょうど共産党に忠誠を誓う｢交心（ジャオシン）運動が始まっていた。やはり日本人蔑視の言葉を投げかけるなかで「このままでは、日本人であることを理由に共産党に忠実ではないと、いつ訴えられるかもしれない」という恐怖心から、大学入学願書の履歴書に「日本民族」と書いてしまう。

　これをきっかけに、幹の未来は閉ざされてしまう。合格していた北京大学は政治調査で入学を許されず、就職もままならない。建国から１０年目の１９５６年。日本は台湾政府と国交を結び、中華人民共和国への敵視政策を続けていたころだ。

　養母を気にかけながら「日本人として生きたい」という思いをつのらせた幹は、日本赤十字社に約２００通の手紙を書き続けて８年あまり。ほぼ自力で身元を探し出し、独力で帰国した。１９８１年、旧・厚生省による中国人残留孤児の帰国事業が始まる１１年前、２８歳の時だった。当時の中国は文化大革命で揺れており、なぜ帰国が許されたのか。奇跡とも言える展開だった。

　父の実家である愛媛県に帰った後も苦労が続く。定時制高校で日本語を学び、切望していた大学進学は弟たちの進学時期とも重なって断念する。しかし、高校で筆者の母と出合って結婚、次女の筆者など３人の子どもに恵まれる。

　後半は、次女・久枝の物語となる。

　子どもの時に「あんたのお父さんは中国人？」と友だちに聞かれ、意識的に中国を避けてきた著者は「ワイルド･スワン」を読んで「暗黒の時代に生きた父を知りたい｣思いをつのらせ、中国の大学に国費留学する。

　そして父の養母の叔父の長女･シュンカなど、親せき？の人たちから思いもしなかった大歓迎を受け、春節(中国の正月)のたびに「春節は家族で過ごすものよ」と、牡丹江に呼ばれる。そう言うシュンカらの包み込むような温かさは、それからも会うたびに続く。

　一方で、中国のすさまじい反日教育の現実に直面する。

　旅行をしていた列車内で、一人の男性に話しかけられる。「日本って、歴史の授業で中国を侵略した歴史を教えていないんでしょう」「教えていないわけではないですが、中国の教科書ほど詳しくはないと思います」

　あたりがざわめき「やっぱり教えていないんだ」というひそひそ話しや「日本鬼子」という幼い女の子の声がする。

　大学の授業でも、教授や学生から鋭い言葉を投げかけられる。「日本の軍人がどれだけひどいことをしかか知っていますか」「南京大虐殺で殺された人の数を歪曲している」「私は日本人が憎い」「ほら、日本人は何も知らないんだから、聞いても無駄だよ」・・・。

　帰国した筆者は、残留孤児たちによる国家賠償訴訟への支援活動に取り組み、満州国軍の日系軍人への恩給支給についての、日本政府の非情な判断に怒る。

　数年後、父とともに父が養母と暮らした頭道河子村を訪ねた筆者は、本の最後をこう結ぶ。

　昔、日本が負けた大きな戦争があり、牡丹江を渡ってやってきた一人の日本人が、中国人の夫婦にもらわれて成長し、本当の両親のもとへ帰っていった物語は、いまでも、あの小さな村で伝説のように語り継がれている。

　そんな父の娘に生まれたことを、いま、私は心から誇らしく思うーーー。

　参考文献

• ｢ワイルド･スワン上・下｣（ユン・チアン著、土屋京子訳、講談社）
  　＝久枝が父とともに大連を訪問した際、文化大革命のことを何も知らないことに驚いた滞在先の夫婦が「あなたのお父さんも、この時代を中国で生きたんだよ」と、読むよう薦めてくれた。



• 「大地の子」（山崎豊子著、文春文庫１－４）
  ＝ＮＨＫでドラマ化された再放送を見て筆者の父はつぶやく、「父ちゃんがいたころは、あんな甘いものではなかったよ」

※閑題・余談

　この本が受賞した大宅賞。その一覧を見ていて、最初のころはかなり読んだものが多いのに、ここ１０数年ほとんど読んでいないのに気付いた。

　読んでいたのは、２００１年の星野博美「転がる香港に苔は生えない」（情報センター出版局）と２００２年の米原万里「嘘つきア－ニャの真っ赤な真実」（角川書店）だけ。それも、受賞を知らずに後になって読んだものだ。

　｢昔はあんなにノンフィクションに夢中になったのに｣「現役記者時代、ノンフィクション手法を真似て連載企画を書いたことも」・・・。おかしな郷愁にかられてしまった。

　この本を図書館で借り、流し読みをした直後に、あの中国製冷凍ギョウザ中毒事件が日本全国に広がった。

　おかげで、この本に注文が殺到、5版が決まったらしい。もう一度、読み返してみた。

　産経新聞中国総局の記者である著者は、産経新聞のニュースサイト「ｉｚａ」に書いているブログ「北京趣聞博客」のなかから、アクセスの多かった36本を収録している。

　第１章の「中国の食は危険がいっぱい」が3分の２を占めているが、エッと思う記述が続出する。

• ホルモン剤を含んだ児童食品を食べて、7歳で月経が始まった女の子や６歳でひげが生えている男の子など、子供の早熟症が進んでいる。ホルモン剤汚染食品は、大人にも影響を与え、2004年には医師である全人代代表が広州市の全人代の会議で「50年後、広東の大多数の人間は、生殖能力を失うだろう」と警告した。
• 中国は塩の専売制を取っているが、安い密造塩が横行している。不純物が多いだけでなく、中毒を起こす亜硝酸塩を含む工業塩が紛れ込むことも多い。

• 人の毛髪をアミノ酸液に替え、それを原料にしたニセ醤油（毛髪醤油）が、市場に出回っているといううわさが絶えない。学者は、発ガン性があるという見方をしている。
• ２００５年に、山東省検疫当局が、人工牛乳を製造していた業者を摘発した。ゴミとして捨てられていた革靴を化学処理して人工たんぱく質をつくり、それに香料、色素を加えていた。今でも時々、人工牛乳騒動が報道される。
• 工場などの排水、下水溝にたまった油を集めて精製した食用油「地溝油」が出回っている。ウランバートルの学生2人がインスタントラーメンを食べて，中毒死したが、ラーメンに、この油が使われたな、と直感的に思った。広東省のレストランでは、客が自分専用の「マイオイル」を持参、それで調理するよう頼むのが流行している。

　このほかにも、汚染された米、お茶、飲料水など、危ない食品の実態がいくつも紹介されている。ニセ食品事件が続く日本もほめたものではないが、中国に旅行するのが、いささか怖くなる感じさえある。

　ただ、これらの文章は、ブログに掲載されたものだけに、伝聞や報道などの引用が多く、著者自身の取材をもとにしたものはほとんどない。　

　記者が取材して書いた原稿を、デスクが直し、編集幹部がチェックして掲載、その後も記事審査部門が審査する新聞記事とは、根本的に違うのだ。

　新聞に掲載する場合、取材相手などの反発、抗議を懸念して、取材の確証を得ても、掲載を自己規制してしまうケースもないことはない。

　その点、ブログというメディアを活用して、書き込みを続けている著者の意図に、ある種のおおらかさ、勇気を感じ取る。

　著者自身も、この本の「あとがき」で「ネット上の『掲示板・ブログの書き込み』『知人の話』といった伝聞を重視し、新聞記事には書き込めない中国人の本音、事象の裏側も見いだしてもらえるのではないか」と書いている。

　ちなみに、このブログ「北京趣聞博客」の「趣聞」は中国語でゴシップ、「博客」はブログのこと。

　最近の「北京趣聞博客」には、農薬・メタミドホスについての詳しいレポートや食品中毒事件についての中国各紙の報道を紹介、それに関連したコメント、トラックバックが盛んになっている。

　新しいメディアとしてのブログのおもしろさを、改めて実感せざるをえない。

　１か月ほど前、本屋漁りをしていて、ふと目を引かれたのが、この本。目次に「イリ事件を語る」とあるのを見てエット思った。

　前回、書いたように「中国・シルクロードウイグル女性の家族と生活」という本のあとがきに、編者の岩崎雅美さんは、国を持たないウイグル人と中国政府との衝突について触れられている。

　｢中国を追われたウイグル人｣という本を見て、この、あとがきを思い出した。

　９月の中旬に天山北路のツアーに参加した時は、そんなことはまったく知らず、イリの街ではカワプ（羊肉の串焼き）や野菜などを揚げる屋台の賑わいを、周辺の山や草原では、羊や牛を放牧するウイグル族の牧歌的な生活の観光を楽しんできた。

　しかし、まったく無知だったが、郷愁漂うシルクロードが走る中国・新疆ウイグル自治区はウイグル人の祖国だったのだ。この"祖国"を彼らは、東トルキスタンと呼ぶ。

　歴史年表によると、１９３３年に続き、１９４４年にも東トルキスタンは独立をはたしたことがある。しかし、いずれもソ連の介入や中国政府による占領で、短命に終わっている。

　しかし、イリを中心に祖国を持たないウイグル人の反政府、独立運動は続発し、中国政府による弾圧も続いているらしい。

　この本は、この独立運動に関与したと見なされて、海外に亡命したり、投獄されたりしているウイグル人たちの実情を記録したものだ。

　圧巻は、世界ウイグル会議議長として、ウイグル人の人権擁護活動をしている在米ウイグル人女性、ラビア・カーディルさんへのインタビューだ。

　ラビアさんはアルタイ生まれ。中国共産党の軍隊が「東トルキスタン」を占領した際、母、弟妹とともにトラックに乗せられ、タクラマカン砂漠に置き去りにされた。大変な思いで砂漠を抜け出した後、自らの才覚で中国十大富豪の一人と呼ばれるようになり、中国共産党関連組織の要職まで務めた。

　だが、江沢民を前に反政府演説をしたのをきっかけに、その地位と財産を奪われて６年間投獄されたが、欧米の人権団体の擁護などもあり、米国に亡命した。

　この１１月にはアムネスティ・インターナショナルの招きで来日、各地で講演している。１１月１０日付け読売新聞によると、ラビアさんは「ウイグル族の若い女性が沿岸都市に安価な労働力として強制移住させられている」「政治的迫害を受けて中央アジア諸国に逃亡したウイグル族が中国に強制送還されて投獄されている」など、中国の人権侵害の実態を訴えた。

　この本では、こんなエピソードも紹介されている。

　「２０００年６月、日韓共催サッカーワールドカップで、トルコ対中国戦がソウルのスタジアムで行われた際、世界中のウイグル人が興奮し目を疑い、快哉を叫んだ。中国のゴール裏に広げられた巨大な東トルキスタン国旗（トルコ国旗の赤い部分を青にした旗）が、中継画面に何度も映し出され、全世界に配信された。実況中継のため中国でもそのシーンをカットすることはできなかった・・・」

　ただ、この本の著者である水谷尚子・中央大学非常勤講師は「序にかえて」で「ウイグル人亡命者の口述史をまとめる作業は、まるで平均台の上を歩かされているような感覚である。彼らの『語り』は、傍証となる資料を探すことがほぼ不可能で、客観的検証が非常に難しい・・・」と、書いている。

　私もこのブログを、その他の本やＷＥＢ検索資料で書いている。出所を確かめる作業はまったくしていないが、無責任な記述が許される「おたくメディア」だからと、自分を納得させるしかない。

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